第八百七十三章 张弛有度宽严济
试问：我们是谁？岂能凭着自己的心意，左右他人的人生呢？我们是谁？岂有审判别人的权力、权柄呢？
与其用恶言恶语恶行的做个喷子，做个恶人，还不如切实修心修身的做个充满正能量的人，学会宽容与饶恕，为自己积攒福气！积攒德行！积攒人气！各种积攒……
王海涛已经永远的离开这个世界，永远的离开他的生活了。他还能再因为自己的疏忽，加害于人了吗？
无论是出于一个人自身的加害，他人的伤害，亦或是来自外界不可抗力的因素，都让他感觉到活着的可贵。
方千逸才二十几岁的年纪，他也同样渴望爱，渴望被他人理解，也应该被他人爱与理解。
他不能对方千逸的行为进行口诛笔伐的！指手画脚的！更不能用“虚假”之心，假装很关心他！他要多多的去疼爱他！
他要让他切实的感受到他在关心他！不能让他陷入到对生活无望的深渊中。
他不能在失去的时候，才会来缅怀！他不能让自己的肤浅，成为他人的地狱。他不能用自我所设定、甚至自己也做不到的道德准则，苛求他人。
他不能把别人当成一个客体来看待，他不能凭着自己的心意，就粗暴的判定了他人主观的主观与主体性。他不能把活生生的有着自己思想、喜好的人，当成一个物体来对待。
他绝对不能成为爱里面的无能儿，可他应该怎么去关心他呢？用什么样的方法去关心他呢？
实际上，他从未虚情假意的待过他。他也很关心他，只不过他表达关心的方法有些不同而已！作者：锦澜绣弦
张凤义的大脑在高速的运转着，他虽想了这么多的问题。可实际上他看着方千逸的时间，也不过在半分钟左右。
方千逸也是坦然无惧的与他对视着，他并未感觉到自己有任何的不适感。
他是真心想要为自己寻求解脱、彻底放下的方法的。若不与事主好好的做出交代，他何以能够获得快乐呢？
“或许是千逸你从小到大所受到的教育，跟我有着很大程度上的差异吧！还有你经历过的事情，我也无法做出任何的评价与评论。我只希望你能摆脱世俗对你的枷锁与束缚，过得好！就OK了！”
“人们总是对失去的充满留恋与惋惜，往往对仍然存在的事物，却是置若罔闻，置之不理！或许，我也跟所有人一样的犯了同样的错误吧！对于得到的从不知道珍惜！请原谅我的不懂爱！”
“在现实生活中我们又都很自私，害怕白白的付出爱，更很少能够做到纯粹真实地去爱。对于个人感情来讲，我是个极其内向与保守的人，因此也会失去、错过很多很多。”
“正如你所说，人一生的感情只能奋不顾身的付出一次。对不起！属于我个人的感情的那一部分，早在很多年之前，就已经对你哥倾囊相送了！再也不能对任何人……我想你是懂的！”
“而且你也知道，我能留给你的也只有这么多了！尽管事实对你来讲很残酷、也很难以接受，但我却也会竭尽所能的做你最好的兄长。我需要你给我这样的机会，千逸你愿意给我这个机会吗？”
张凤义说这些话，是柔中带刚，有软有硬的。他这个人一向都是光明磊落，又喜欢在办事的时候，先小人后君子的。
路就在脚下，他给方千逸指出了这样的路。至于他是否愿意去走，就看这小孩儿自己的悟性了。
《礼记》中说：“张而不弛，文武不能也；弛而不张，文武弗为也；一张一弛，文武之道也。”
做事时而紧张，时而放松，有劳有逸，宽严相济，刚柔并济，才算是最好的治国与处事之道。
至于张弛有度，这个张是什么时候该张，这个弛什么时候该驰，却没有明确的答案。其中的度，如何把握更是复杂纷繁的。
谁都知道折中最好，不偏不倚，不多不少，恰到好处最妙。但有时我们是真的无法确定两端的极限到底在哪里，又怎么能够确定中间的位置在哪里。
因此，张凤义在面对方千逸的时候，也是尽人事而听天命的。他只能是在实践中去做，至于度的把握，还有领受领悟能力，就要靠方千逸本人了。有很多东西，他也是爱莫能助的！
“张哥你是不懂爱吗？我想你比谁都懂爱！只不过你所有的爱，所有的柔情，只想给我哥，也只想留给我哥一个人罢了！”
“请你放心！这些事情我已经学着，也学会接受了！而且方才你不也跟我说过了嘛！等待我的好事儿还在后面呢！与我能匹配的还在后面呢！我就耐心的去等待好了！”
“我也知道你的担心，因此我也不会对生活感到无趣的！也不会觉得生命无所意义的！我不会感觉到生活太累、太压抑！更不会得抑郁症的！亦不会走偏门，也不会选择自、杀的！”
“我哪有你想象中的那么脆弱啊！好歹咱也是个很成熟的男性了好吧！就你们总把我给当成孩子一样的看待，才导致了我像是有多么不