&esp;&esp;关锦璘一行重新进入第六监区，昏暗的的灯光下映照出他们十几个人的倒影。
&esp;&esp;小林家二做园长时，把大同学园分成10个监区；第六监区关押的日本是战俘是1人。
&esp;&esp;为表示对战俘的亲和力，小林园长不把战俘叫战俘而唤作“流狩”。
&esp;&esp;流狩是根据宋朝灭亡后徽钦二帝被金人押往北国，中原百姓不情愿说皇帝做了俘虏；而是说他北狩去了，北狩就是上北边狩猎的意思。
&esp;&esp;北狩自然比俘虏好听多了，小林园长从尊重战俘的角度出发；根据宋徽宗北狩的含义折中了一下，把战俘叫“流狩”。
&esp;&esp;小林园长的仁慈之心日月可鉴，但好心未得号报答；把自己的性命也搭上了。
&esp;&esp;小林园长的惨死说明一个浅显的道理——给牛弹琴牛是听不懂音乐的。
&esp;&esp;狗如果不吃屎，狼如果不吃rou；那就要江水倒流；日月颠倒。
&esp;&esp;莫天伟做了大同学园园长后，跟小林园长的理念截然不同；一上任就搞了一个献俘仪式，试图兴风作浪的战俘；心理上开始胆怯起来。
&esp;&esp;第六监区原来关押着1名战俘，阿部笃实100名战俘增加进来后成为1名；监舍也从0个增加到50个。
&esp;&esp;阿部笃实的部下在冯家塬军营经过启蒙，大部分具备了反战意识；关锦璘考虑到第六监区的形势复杂，把阿部笃实100名战俘安排进来后，是一种掺沙子举做。
&esp;&esp;小林园长按照1这个数字给第六监区安排战俘，接近道家的哲学思想：一生二，二生三，三生万物之哲理。
&esp;&esp;1个战俘分为0个监舍，每个监舍人数不等；有两人、三人、五人的，还有8人的。
&esp;&esp;宫本幸二和舅舅伊藤左耳住一间人监舍，这是小林家二园长对宫本幸二甥舅的特殊照顾。
&esp;&esp;然而小林家二哪会想到，他在极力笼络伊藤左耳时；大礼帽却给伊藤左耳封官许愿，最终导致伊藤左耳率领名战俘越狱遁逃。
&esp;&esp;第六监区的0间监舍分成两摆子面对面相向而建，最深处的丁字型头上是9、0号监舍。
&esp;&esp;9、0号是两个大监舍，每个监舍8人，两间监舍有16个战俘。
&esp;&esp;宫本幸二和他舅舅伊藤左耳住8号监舍，
&esp;&esp;8号监舍紧挨着7、6、1、1、145个监舍；和宫本幸二、伊藤左耳人算在一起，人数正好是个。
&esp;&esp;个战俘被大礼帽煽动起来后进行暴动、越狱行动，是为“秋风行动”。
&esp;&esp;然而秋分行动以失败而告终，小林家二用自己的性命阻止了名战俘的遁逃。
&esp;&esp;阿部笃实携100名战俘进驻第六监区后，启用了隔壁一直未用的0间监舍；第六监区成了大同学园最大的一个监区。
&esp;&esp;关锦璘一行直接进入1号监舍，1号监舍住着个人；一个是山崎一木，一个是三浦一手，一个叫高桥一男。
&esp;&esp;山崎一木、三浦一手、高桥一男见查过铺的关锦璘一行又转悠回来，不知怎么回事；全都站立在自己的床铺前面面相觑。
&esp;&esp;关锦璘带着鸠山梦男的面具，让莫天伟上前搭话。
&esp;&esp;莫天伟让山崎一木、三浦一手、高桥一男人站立一起。
&esp;&esp;山崎一木、三浦一手、高桥一男站成一排，莫天伟一一点名：“山崎一木、三浦一手、高桥一男！”
&esp;&esp;人一个个应答着，站在人身后的国田化却在详细观察人的脖颈。
&esp;&esp;突然，国田化一把抓住高桥一男；在他的后颈上一撕，却是一张人皮面具。
&esp;&esp;国田化神情亢奋，嘴里吆吆喝喝将人皮撕扯下来；一张女人的面容显露出来。
&esp;&esp;女子见自己的人皮面具被国田化撕扯下来，慌忙跪在地上磕头作揖道：“爷爷饶命，小女子一空，是大明寺尼姑；奉师傅之命带上人皮面具潜伏进来伺候三浦一手，小尼只是献身，没有做过任何坏事！”
&esp;&esp;一空尼姑的出现，使本来迷雾重重的形势充满更多的不确定性。
&esp;&esp;关锦璘见一空尼姑讲得老实，心中想打翻五味瓶，苦甜酸辣涩样样滋味都有。
&esp;&esp;第六监区秘藏着一个尼姑，这是闻所未闻的事情；而这个尼姑在